主题：欣赏帖之十：浅绛笔筒

18.晚清少泉氏作浅降花鸟笔筒

此笔筒，高12.2CM，口径7CM。辛卯年（1891年、光绪17年）造，底款：同治年制。少泉氏作。规矩底款，釉水莹润，胎质细糯。书法潇潇洒洒；花叶出枝有力，鸟儿也非常特别，这是一只什么鸟咧？似站在枝头唱歌，此笔筒口径不大，但是较一般的笔筒要高出一小截的。远观有欣赏美女修长身材之感。

此主题相关图片如下：1.jpg


此主题相关图片如下：2.jpg


此主题相关图片如下：3.jpg


此主题相关图片如下：4.jpg


此主题相关图片如下：5.jpg


此主题相关图片如下：6.jpg

20.光绪洪兴作细路浅降朱衣公子花鸟笔筒

此笔筒，高12公分，口径7.3公分，底款：看不清，二星级浅绛名家洪兴作，活跃于光绪，擅山水、花鸟，“朱衣公子”花鸟笔筒，器型规整，色彩淡雅，画工尚可，全品。

此主题相关图片如下：1.jpg


此主题相关图片如下：2.jpg


此主题相关图片如下：3.jpg


此主题相关图片如下：4.jpg


此主题相关图片如下：5.jpg


此主题相关图片如下：6.jpg

22.光绪细路许品衡【仿古宜今】博古纹浅降笔筒

此笔筒，高11.5公分，口径7.6公分，光绪1891年，许品衡【三星级著名瓷画家】浅绛佳作，“仿古宜今”笔筒，博古纹饰，绘画细腻，层次分明，颇富立体，色彩雅丽，许品衡，籍贯徽州婺源，字廷选，号醉月山房主人，斋号“平湖书屋”，清末御窑厂浅绛彩画师，“星江许品衡写”博古大王，作品多为光绪中期款。花鸟明艳清丽，有蒋廷锡笔法；书法用笔跌宕，有宋人遗韵。

此主题相关图片如下：1.jpg


此主题相关图片如下：2.jpg


此主题相关图片如下：3.jpg


此主题相关图片如下：4.jpg


此主题相关图片如下：5.jpg


此主题相关图片如下：6.jpg


此主题相关图片如下：7.jpg


此主题相关图片如下：8.jpg

24.光绪细路宝文氏【闲鹤富贵】浅降花鸟笔筒

此笔筒, 高12.5公分，口径7.5公分，光绪26年庚子年(1900年),浅绛画师宝文氏作【二星级名家】, 光绪浅绛名家, 擅山水, 花鸟, 人物, 作品不俗. 该闲鹤富贵笔筒, 绘画精妙, 真切自然, 不错的雅器.全品。

此主题相关图片如下：1.jpg


此主题相关图片如下：2.jpg


此主题相关图片如下：3.jpg


此主题相关图片如下：4.jpg


此主题相关图片如下：5.jpg


此主题相关图片如下：6.jpg


此主题相关图片如下：7.jpg

26.光绪细路杨紫卿【仁者之寿】浅降人物笔筒

此笔筒，高11CM，口径7.7CM。晚清浅降名家杨紫卿【二星级名家】作，室号“宜雅室”工画山水及花鸟，尤擅童叟人物。胎釉细润，绘画传神，大气舒雅，不错的文房，有自然惊纹，釉下不透，全品。

【仁者之寿】：《仁者寿说》：“圣人之论仁者寿。必先以乐山与静言者。何哉。葢体性不动。生物无穷。惟山为然。仁者实如之。仁者。安仁者也。故首以乐山言。次之以静。终之以寿也。惟其仁者寿。所以诗人之论寿必以南山喻。四方皆山也。何独取乎南。当知南山乃二气厚盛之地。松栢之所由茂者也。即南山之喻而推之。则知仁者之寿也固宜。或者徒见乎颜跖之仁否不同。而其数乃大相反。遂于仁者寿之一言不能无疑。殊不知寿之在人。其名虽一。而人之言寿。主义或殊。书言五福一曰寿。是之所谓寿者。主于人命言也。诗言乐只君子。万寿无疆。是之所谓寿者。主于君徳言也。中庸言有大徳者必得其寿。是之所谓寿者。主于子孙言也。无非言寿也。而义之不同如此。然则圣人以仁而论寿。果何所主而言哉。尧仁如天而万世如见。性仁故也。当知圣人所谓仁者寿。主性而言耳。大哉干元。天之仁也。天惟有是仁所以健而不息。至哉坤元。地之仁也。地惟有是仁所以徳合无疆。天地悠久而人与之并立而为三才者。天地之性。人为贵也。人人有是性。有是仁而不知在己。有天然之寿者。昧乎人生而静之理也。人生而静。天之性也。惟仁者能安之。扬子云论人之寿。有所谓物以其性。人以其仁。其言葢有见于此。彼庄子之论长生。有取于无摇尔精。无劳尔形。是亦知以静为寿也。然其立言之义。主于身而不主于性。若近于修养引年之说。又岂若圣人之论寿。一本于成性存存者乎。是理也。文中子亦知之。其论仁者寿。一言以蔽之曰其忘我之所为乎。忘我之所为则性安于静矣。人惟安于性之静而不为物所迁。则知在我有生生不穷之理。未尝与天地不相似也。斯其所以为仁者之寿欤。”

此主题相关图片如下：1.jpg


此主题相关图片如下：2.jpg


此主题相关图片如下：3.jpg


此主题相关图片如下：4.jpg


此主题相关图片如下：5.jpg


此主题相关图片如下：6.jpg